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畫一
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Subject 230 喇嘛性侵害--實錄 !
Date November 28, 2009, 3:03 pm
Comment 喇嘛性侵害--實錄 !

●97年03月 出生印度的「貝瑪」堪布仁波切,與黃姓婦人於道場發生關係,遭婦人丈夫當場舉發。

●96年04月 自稱是達賴認證的活佛、來自西藏在臺灣傳法的「敦都」仁波切,以「雙修」為名,不只對女信徒性侵未遂,甚至還亂搞男女關係,有多名女子受害。

●95年07月 中國「林喇」仁波切在台弘法,借機性侵多名女信徒,還說他的精液(甘露)吞下後可得到最高加持。

●95年04月 時尚摩登的西藏活佛「盛噶」仁波切,遭北台科大教授江燦騰抨擊,他在台亂搞男女關係。

●93年12月 臺灣籍喇嘛「楊鎬」,涉嫌連續對兩名女子性侵害。

●91年10月 瑜伽老師向警方指控,遭由印度來台弘法的喇嘛「圖登旦曲」性侵害。

●91年10月 (香港訊)女商人自爆與來自中國成都密宗大師「義雲高」發生性關係,聲稱還拍下交歡錄影帶。──〈新明日報〉報導

●90年06月 尼泊爾籍「楚姓」喇嘛被張姓女子控告騙婚及詐欺。

●89年06月 來自尼泊爾的「拉秋」仁波切,被控對一名婦人性侵害。

●83年11月 《西藏生死書》作者「索甲」仁波切遭控告性侵害。一名婦女在美國加州山塔庫魯斯郡向法院提出一樁求償千萬美元的官司,她聲稱遭受到《西藏生死書》作者索甲仁波切的脅迫與性侵害。──<三藩市Free Press>報導

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《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷1:
「三界以五欲而成。故摩登伽以宣淫。為發題之始也。眾生以愛纏而起。」(CBETA, T19, no. 945, p. 105, c9-10)

《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷8:
「世尊若此妙明真淨妙心本來遍圓。如是乃至大地草木。蠕動含靈本元真如。即是如來成佛真體。佛體真實。云何復有地獄餓鬼畜生修羅人天等道。世尊此道為復本來自有。為是眾生妄習生起。世尊如寶蓮香比丘尼。持菩薩戒私行婬欲。妄言行婬非殺非偷無有業報。發是語已先於女根生大猛火。後於節節猛火燒然墮無間獄。瑠璃大王善星比丘。瑠璃為誅瞿曇族姓。善星妄說一切法空。生身陷入阿鼻地獄。」(CBETA, T19, no. 945, p. 143, a15-24)

《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷9:
「眾生頑迷不自忖量。逢此因緣迷不自識。謂言登聖。大妄語成墮無間獄。」(CBETA, T19, no. 945, p. 149, b2-3)

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達賴喇嘛的祈福是無效的:

1.達賴被佯稱為觀世音菩薩轉世,然歷代達賴有者未成年即夭折,所以只是凡夫被世間吹捧為大菩薩,所以他向佛祈福無效。

2.達賴以意識心永恆的常見外道法取代佛教正法,以一心專注於男女交合中的淫樂說為無上修行,根本不是清淨佛教徒,所以他向佛祈福無效。

3.達賴不信如來講法時,有無量天人菩薩參與,又對於經典所說如來有大威神力的說法並不完全置信,對佛並無具足信心,向佛祈福當然無效。

4.達賴對於如來第三轉法輪頗有質疑,不信依阿賴耶識如來藏可成佛,更主張如來第二轉法輪的說法最為殊勝,此謗佛人向佛祈福當然無效的。

5.喇嘛們主張男女雙身法灌頂是佛門中的修行,因此他們是不信清淨佛法的凡夫,他們的祈福遠不如台灣本土的法師們有效。

6.喇嘛們主張日日淫樂的三昧耶戒,不肯完全持守如來傳授的比丘戒、菩薩戒,因此喇嘛們是破壞清淨佛戒的凡夫,向佛祈福當然是無效的。

7.喇嘛們教導信眾修學雙身法,進行多對男女配對同時交媾,稱為金剛輪座法會。如此弘揚男女性交的雙身法,凡受證為喇嘛教的上師,應當修習雙身法灌頂,而成為破戒的地獄人,所以達賴向佛祈福不會有福可得。

8.喇嘛教的法會盛行火供,但火供是供養鬼神之法,佛菩薩都不接受火供,因此以火供向佛祈福,當然只是供養鬼神假冒的佛菩薩,所以這樣的祈福是無效的。

●達賴喇嘛不是一位和平者-密宗喇嘛蹂躪婦女、女童,騙財、騙色!

達賴喇嘛如是說:【對於佛教徒來說,倘若修行者有著堅定的智慧和慈悲,則可以運用性交在修行的道上,因為這可以引發意識的強大專注力,目的是為了要彰顯與延長心更深刻的層面(稍早有關死亡過程時曾描述)為的是要把力量用在強化空性領悟上。否則僅僅只是性交,與心靈修行完全無關。當一個人在動機和智慧上的修行已經達到很高的階段,那麼就算是兩性相交或一般所謂的性交,也不會減損這個人的純淨行為。在修行道上已達到很高程度的瑜伽行者,是完全有資格進行雙修,而具有這樣能力的出家人是可以維持住他的戒律。】達賴喇嘛 著,《修行的第一堂課》,2004年6月初版17刷,先覺出版股份有限公司,P.177。

事實:性交不是修行的工具,即使是佛法中基礎的禪定都必須遠離淫慾,阿羅漢與菩薩、諸佛的修證也都必須斷除淫欲的,佛法三乘菩提中從來都否定性交的境界。只有無知於真實佛法之人,才會誑言性交也是佛法,藉以淫人妻女。雙修法只是達賴等喇嘛們貪求淫行的詭辯。真正出家人遠離性愛,身心清淨,才會產生禪定功德。
Subject 229
Date November 26, 2009, 7:19 pm
Comment 你知不知道最近要上映的夏天協奏曲?
我真的很期待它的上映,裡面很多想要傳達的想法都讓我非常感動。
我想要推薦給你,如果你有時間的話,就去逛逛他們的部落格吧!你就會懂我的意思!
畫一
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Subject 228 雙具污穢與邪淫之密宗!!
Date October 16, 2009, 11:12 pm
Comment 雙具污穢與邪淫之密宗

密宗之本質,是雙具邪淫與污穢之「宗教」,乃是與鬼神相應之「宗教」。余作此說者,其故有二:一者,其「修行」法門,其實與修行完全無關,其本質乃是追求世間「淫樂之至樂」之世俗法--以淫樂之最強烈樂受及最長久樂受作為追求之終極目標,乃是令人永遠沉淪於欲界之最低級宗教,所追求者是欲界中最最粗重之淫樂觸受故;二者,密宗所崇奉之「佛菩薩」,其實皆是山精、地祗、鬼神、夜叉、羅剎…等所冒充化現,故有種種顏色:五色佛、五色文殊、五色菩薩、五色度母等;顯教與南傳大師不知其謬,竟決議以五色旗為佛教之代表旗幟,無知至極。彼諸密宗之佛菩薩、護法神等,既是山精鬼魅…等所化現,故須用種種世間最污穢之物如大小便、淫液精液與酒,及眾生鮮血、鮮肉而供養之,若以清淨素食之物、乃至煮熟之肉類供養,彼則不喜。

譬如宗喀巴所說之供養:《《二以《億現說經》所說而降,師長作勝樂身(作正受淫樂第四喜與弟子交合之立身相)、右伸而住(右腿直伸而安住),弟子亦爾(弟子亦如是配合而安住。請觀密宗所繪勝樂金剛立姿抱明妃交合之像)。平心合掌,左手振鈴,右熏燒香,洪音誦咒而降(大聲誦咒而降明點至下體中、引生至樂)。咒為「底叉摩訶卓答,阿北夏耶吽,豈利黑如迦耶毗摩黑,毗耶惹拶耶,底摩黑娑訶」,以此真言勸發勇識(以此真言勸發勇父同受此樂也)。所熏之物,鈴論師謂:婦女染污之月經帶,塗以五肉五甘露及貓糞,和以黑香,於顱盃(死人之頭蓋骨所造成之供盆)中燒炭火而熏。此是依物降智之法。》》(21-339)。以最清淨修行而自誇之西密黃教宗喀巴,尚且如是淫穢不淨,其餘各大派之更淫穢邪謬,亦可知矣!
復如黃教所作之薈供:《《尤其欲以不共金剛乘秘密道究竟善巧方便而速疾圓滿二資糧者,作具殊勝近集之支分是薈供輪,……

集會不離方便智慧者(說此種薈供集會之不離方便與智慧者),稱為勇父勇母之喜筵(乃因此薈供稱為勇父勇母之喜筵),隨順時依智慧手印之方便智慧等數而行(若男女雙方能互相隨順時,則應依智慧手印--雙身法大手印--之男性方便與女性智慧等種種法而合修之)。如彼方便智慧雙運之正士集會(方便謂已修第四灌雙身法之男性,智慧謂已修第四灌雙身法之女性)為「具善緣人薈供」(如果是彼等具有方便與智慧雙運之「正士」作此薈供集會者,即是「具善緣人薈供」)。飲食、衣飾、歌舞、交合(於薈供中合修雙身法。詳第九章所舉密宗大修證者冒名打那拉達所傳授之記載)、誅殺之五資具等聚合為「具富資具薈供」。佈列修習能所依俱全之智慧壇城(布置修習雙身法能依所依俱全之智慧壇城)及護輪成就依據及影像為「具喜本尊薈供」,共三者。於其上更以「無執著」而行、為圓滿福德資糧,及威儀中執握無所緣之慧、而圓滿智慧資糧(即是依雙身法所說密意而如實修行取證樂空雙運者,謂為圓滿智慧資糧),即「大薈供」(這就稱為大薈供);合為四種。……

其謂當捨不合宜之薈供物、邪命等諸類,及不淨資具:如未薈供前即先食,則失獻新供之義。用剩者稱「薈供狼食」,應不誤謬取捨而為,五肉及五甘露或酒肉不可缺故,應儘力採辦。……

又「多傑切」者揉糰,「格切」各種香料之熟食。「蔣碟」或白月為乳或酥、「答衝」亦酥油或乳酪及椿,「答杰」為酸酪及薄餅,「切赤」乳渣、「麻達那」或「巴借」、「渣給」為酒,「拔拉」為乳,「渣即」及「芒沙」為肉,「展摩」為香菇,「湘摩」為清酒,「袞杜局」為鹽,「永間」蒜,「阿魅」大肉(人肉),「昆準」象肉,「阿噶魯」馬肉,「那令」牛肉,「給杰」犬肉等。綜之,即藥材果物等飲食諸類均儘力籌備。……

吉美林巴云:「以其表示,總體而言:灑藥血於食子等,淨治垢穢染污,消除障礙、獻供及加持,如藥引般成催請本願相續等具各種需要。……
中間懺時,獻五肉五甘露等,其形相為三昧耶物(密宗男女雙方行交合淫樂而至樂空雙運後射精,與女方所共同流出之淫液混合後之液體,稱為三昧耶物),體性為智甘露自性一,發露懺悔一切違犯三昧耶過失退墮,令其歡喜慈愛垂顧,……」》》(158-339~349)

以此不淨之薈供而求大果證:《《復次,第四分獻新品於天:設薈供物,灑以藥血(生鮮之血)供淨居天眾怙主等,或又共通緣想總賓客類而獻,施放於戶外淨地。……其功德利益如『金剛瓔珞』云:「福德之中薈供勝,此生所願悉成辦,袪除障礙及中斷,後至持明勝者剎,得證普賢如來位。」》》(158-351、363)

許多佛教學人,初至密宗道場參與薈供法會時,但見顱盃中供呈五甘露等,以為真是密宗上師所說至極清淨、至極珍貴之物,卻不知其實正是世間最極污穢、最極邪淫之物;將之噴灑於供品之上,而作薈供;薈供之後,初學密法者,竟亦隨同密宗諸人而分食之,了不能知其內涵物之邪淫荒謬。今若聞知此事實已,欲不空腹作嘔者,亦難之矣!

復次,密宗諸師若謂彼等薈供之時,並未如是而行者,則是違背宗喀巴《密宗道次第廣論》所說,亦違蓮花生等上師所造一切密續所說,則成不如法之薈供也。

蓮花生上師於《亥母甚深引導》中,亦主張修父母無二密續時,須以諸雜穢物供養空行:《《…七、父母無二密續修法:敬禮秘密語本尊。如我所修秘密法,為秘密中之極秘密者;於屍林中或寂靜處,陳設五空行三角食子,箭上安鷲毛,繫紅綾、紅銅片、海螺等,此為空行所依物。具三節、如竹而實之籐上,以五色紅等綾莊嚴。頸上塗處女血及黃丹,此為愛敬法所依(為欲修雙身法故作此令明妃生喜之行為,名為愛敬法)。如(如果是)僧人,當備紅法衣(象徵處女之血色)、黑紙上以金(泥)書五部空行母咒;具相十六歲空行女血(具備端莊美貌及海螺脈…等相之十六歲少女之經血)、及自明點(及僧人自己之精液)、五肉五甘露完全之阿米打(五肉五甘露皆具足混合之酒),五位五寶,獨片天靈蓋、為女而未壞者(女人之頭骨頂蓋,必須是完好未破損者)。此中,中畫馬亥,四方畫四空行。復以此貯上諸物,並懸佛像,陳供養、箭、鏡等。正行當知四種橛(正行時,當知四種金剛杵)。》》(34-536)

如是須用處女月經污穢之血,亦須僧人自己之精液等而供養之,所供五肉五甘露亦是極穢物,如是不淨之薈供,真正之佛菩薩必不降臨,唯有鬼神、山精、羅剎、夜叉、魍魎…等不淨之凶神,方喜此等極穢物及血肉而受食故。
又密宗中之「佛菩薩」皆好樂淫欲之觸,皆同以手抱明妃而不斷受諸淫樂為其報身,故教令弟子以淫欲之穢觸供養之,如是而修「佛法」。譬如密宗之《大日經》所載:《《秘密主!一切世界諸現在等如來應正等覺,通達方便波羅蜜(通達中脈明點寶瓶氣及性交技巧,即是密宗之方便波羅蜜),彼如來知一分別本性空,以方便波羅蜜力故、而於無為以有為為表,展轉相應而為眾生示現遍於法界,令得見法安樂住、發歡喜心;或得長壽、五欲嬉戲而自娛樂,為佛世尊而作供養。證如是句,一切世人所不能信。》》(《大正藏》18-19-中)

又如密宗之《金剛頂經》亦如是以淫穢之行,作為成就金剛薩埵之大手印:《《次當說結金剛薩埵成就大印:倨傲抽擲杵(謂陽具堅硬而抽送),等持金剛慢(謂住於性高潮中能夠堅持不射精故持金剛慢心),身口心金剛(如是身口意三業皆成為金剛性),成金剛薩埵(此密宗行者便成為金剛部有情);由此遍行印(由此法而遍行淫樂於全身),諸欲生安樂(藉此全身諸欲樂而生安樂),通壽力勝色(能通達「菩提」及令壽命身力與色身皆勝妙),如金剛薩埵(猶如金剛菩薩一般)。》》(《大正藏》18-220-上)

復如密宗之《一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經》亦如是說:《《堅固菩提心出生,我此觀想於諸佛,我以嬉戲供養故(我以淫樂之嬉戲供養佛故),即得諸佛勝妙樂。……彼一切身悉和合(於彼雙身法修行時之上下身分悉皆和合),自然妙樂成供養,以此奉獻速能獲:金剛薩埵等無異。真實妙愛相應故(與此雙身法至樂之妙愛相應故),隨應所向樂觸生,以此奉獻於諸佛,得金剛寶等無異。堅固喜樂常相續(陽具堅硬不軟、令淫樂常住而相續不斷),隨觸隨應勝樂生,以此奉獻於諸佛,得金剛法等無異。金剛蓮華杵相合(女方之金剛蓮華與男方之金剛杵相和合),相應妙樂遍一切(二人相應之妙樂遍於全身),以此奉獻作供養,得金剛業等無異。》》(《大正藏》18-367-上、下)

以如是淫穢之「金剛嬉戲」,以如是淫穢之淫觸而觀想供養「諸佛」之宗教,可謂為佛教乎?以如是淫穢之「金剛嬉戲」而貪諸女人(譬如黃教密灌時上師所用之明妃可多達九人),而作修行法門者,可謂為佛法乎?有智之密宗行者何不明辨而慎思之?

亦如陳健民之打油詩所云:《《供養常求物候鮮,贏來少女似春妍,妙齡四七開情懷,好個蓓蕾(蓓蕾謂女人私處)供佛先。》》(34-309)。悉在淫觸之中作諸成佛修道之狂想也。

蓮花生於其所造《亥母甚深引導》中亦如是云:《《想一人間女人:十六歲、乳肥等,於彼生起貪行(於彼所觀想女人生起貪愛之心);自馬女亥(觀想自己為馬頭明王、所觀女人為亥耳明妃),父密五股杵有吽,杵口有紅黃呸塞住(觀想自己之下體成五股杵而有吽字,並觀龜頭口內有紅黃色之呸字將尿道口塞住而不會洩精)。母四瓣蓮花中阿字,四字哈惹尼沙,在四方(觀想明妃之下體中有阿字,並有哈惹尼沙四字各別分佈於大小陰唇);自他脈明空,如內修法而觀杵蓮抽擲起樂已(猶如內壇密法之實修一般,而觀想自己之杵與明妃之蓮抽送而生起樂觸之後),供養頂上金剛空行父母(以此樂觸而供養頂上之空行父母),而住於本來清淨上;乃至供養密處而修(乃至觀想供養自己下體中之「佛父佛母」,如是而修),於各各輪而抖其身(而輾轉將樂引至全身五輪,引至各輪時,若樂太強而將射精時,則應如羊抖身以免射精而損失精液),此為降法,當如龜而行(此詳第九章所說,不重贅之)。》》(34-550)

密宗之薈供等法事,往往亦以不祥物而作法器法事,如死人顱骨而作之供盃、死人骨所造之念珠……等。以如是不祥物而作法器,而為弟子教授此不清淨之「修行」法門者,絕不可能是真正佛菩薩,必是鬼神魍魎…等假佛菩薩名及形相而變化者,智者稍思即知,有何疑惑?由是諸理,故說密宗乃是邪淫與污穢之雙具者,如是「宗教」而可如印順所言「密宗亦是佛教之一支,非是入篡正統」者,真是污蔑佛教之言也。


《狂密與真密》 第四輯 平實居士著
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013-4-4.htm
Subject 227 TutorABC
Date October 14, 2009, 8:30 pm
Comment 《問卷大調查!》
競爭激烈的職場中,大家對於個人能力的看法是?
填問卷就可以抽好禮唷!
活動請上:http://www.pixnet.net/event/TutorABC/web/question.php
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Subject 226 達賴喇嘛自己在書中已經明說了雙身法!!
Date October 10, 2009, 11:02 pm
Comment 達賴喇嘛支持出家人破戒修雙身法 --- 鐵証如山
http://tw.myblog.yahoo.com/jianhc-2008/article?mid=126&page=1#442

《慈悲的力量》作者:達賴喇嘛
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13168282

《達賴生死書》作者:達賴喇嘛
P. 157【可以在修行之道上運用性交,以性交做為強大意識專注的方法。】

《揭開心智的奧秘》作者:達賴喇嘛
p.147~148【而最強的感受是在性高潮的時候,這是大樂的修習。】

《揭開心智的奧秘》作者:達賴喇嘛
p.147~148【在性高潮時因為明光出現的經驗較持久 ,因此你較有機會加以利用。】

《西藏佛教的修行道》達賴喇嘛文集3
p.36【這四種狀態中,進一步發展的最佳機會是性交。】

《西藏佛教的修行道》達賴喇嘛文集3
p.56【在無上瑜伽續中,即使是第一步的接受灌頂,都必在男性和女性佛交抱的面前成辦。】

《西藏佛教的修行道》達賴喇嘛文集3
p.56【在這些男女交合的情況中,如果有一方的證悟較高,就能夠促成雙方同時解脫或證果。】

《密宗道次第廣論》作者:宗喀巴
P.376 【以具足三昧耶之智慧母--生處無壞、年滿十二等之童女奉獻師長…姊妹或自女,或妻奉師長。】

(舊金山紀世報):【根據起訴書記載-索甲仁波切(西藏生死書作者)聲稱只要被害人跟他作愛就能強化她自己的靈性, 。】


看看達賴喇嘛在《藏傳佛教世界》怎麼寫的!
《藏傳佛教世界》書中:
*第93頁第四行
在這四種自然發生的狀態中,給我們體驗根本淨光最好的機會是性高潮。

*93頁倒數第二行
為了體驗紅白菩提心的真正溶解,行者必須運用平常對性慾望對象經驗的那種慾情,借這種慾望的力量,使明點在體內溶化,達到無想狀態。

*94頁第二行
紅白菩提心在體內溶化的一個結果是大樂光明的經驗會生起。

註:紅菩提是明妃或處女的月經(淫液或經血),白菩提是勇父性交而不洩的精子(精液)。

*100頁第三行
雖然四部密續都是利用慾望來引導行者入道,但使用的慾望層次卻不相同。在第一部的「事續」中,入道的欲念僅僅是對具有吸引力的異性凝視而已,其他三部──行部、瑜伽部和無上瑜伽部──的入道意念則分別是對此異性微笑,進而想牽手、觸摸,乃至最後想望性的結合。

註:(密宗如此的讚歎淫欲、廣行淫欲修行,並說可以在性高潮時去證悟空性,但還是只證到一念不生的意識心,是這與佛教的修行扯不上關係。)

*108頁第九行
「在外三密中,葷食是嚴格禁止的。但在無上瑜伽中,行者確有被鼓勵去吃五種肉和五甘露。...若修無上瑜伽是有可能必須要試著去接受葷食的....」

註:『五甘露』則是尿(小香)、屎(大香)、腦髓、男精、女血。『五種肉』則是狗肉、牛、馬、象、人肉。

其實修雙身法需要很多條件的,要練氣功拙火達到不洩的地步才能修,就算真的有條件可以修了,可是也無法解脫或證悟,仍然只是達到一念不生的意識境界。

所以喇嘛才要吃肉增強自己那方面的能力,

喇嘛們要找明妃也就是修雙身法的女性,並且都是找年輕貌美的女生,
所以才有那麼多喇嘛性侵案件,或是喇嘛與已婚的女信徒被抓姦在床的案件,

*西藏密宗性侵報導
http://tibet088.t35.com/lamarape.htm

*《西藏生死書》作者索甲仁波切遭控告性侵害
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13168329

*喇嘛活佛現行記
http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=1051&extra=page%3D1

*盛噶仁波切亂搞男女關係
http://jackiexie.blogspot.com/2009/02/blog-post_04.html

*揭開[真佛宗]創辦人盧勝彥蓮生活佛的真面目
http://shcstory.com/mystorychinese.html

*色狼--林喇仁波切相關報導版面
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13160211

*林喇仁波切騙財騙色影片報導
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13172458

*貝瑪千頁仁波切性醜聞影片報導
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13172309

*藏密敦都活佛逼姦女信徒(圖文報導)
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13174862

*他拿出雙身像的照片,要我照樣做!(受害者的告白)
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13178294

*曝光準備出家的初學少女,被喇嘛騙色的經過!
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13178335

*女同修請和喇嘛保持距離,又一個不該發生的悲劇!
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13178351

其他網站~~~

*密宗甘露丸即是喇嘛的排洩物,你吃過沒?
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13156672

*密宗喇嘛的情話
http://tibet088.t35.com/lamarape1.htm

*密宗喇嘛網
http://lamanet999.t35.com/lama999.htm

*藏密的雙身佛像都非常的淫穢,男女交合的佛像,
*西藏密宗雙身像(18禁)
http://lamanet999.t35.com/down011.htm

*淫亂的雙身像
http://www.wretch.cc/album/album.php?id=kc4580455&book=4
aa
Subject 225 一天一小時上網加薪不求人!
Date October 10, 2009, 9:31 pm
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如有打擾請略過~謝謝!
畫一
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Subject 224 邪教(喇嘛教)比天災還可怕!!
Date October 6, 2009, 4:02 pm
Comment 邪教(喇嘛教)比天災還可怕!!

1 上師的修證是最高的,凌駕在佛之上,因此將佛門中尊貴的三皈依扭曲成四皈依,佛是排在喇嘛教的上師之後。您的感想是什麼?

2 主張世尊的證量太低,只有他們才得到如來的傳承,因此喇嘛教自稱無上密教,漢地的佛法被貶抑為顯教。您相信這樣的說法嗎?

3 依照密教的灌頂而即身成佛,以男女交歡為基礎飲用流出的不淨液體作為甘露來灌頂,迥異於清淨的菩薩所得到的光明灌頂。您要這種性愛式的喇嘛灌頂,還是十方如來的光明灌頂?

4 主張徹悟一切皆空,再透過性愛,可往即身成佛邁進。而佛教則是遠離淫欲,報身佛也無男女二根,化身佛是馬陰藏。因此您要和喇嘛一起作愛淪墮,還是清淨證得無上菩提而成佛?

5 主張中脈、海底輪、拙火、明點、性器官必須鍛煉,來追求性能力,您以為這是佛法嗎?

6 主導出版《西藏欲經》,以大量篇幅來介紹男女的性愛,您認為出家人應該知道這些男女的性愛嗎?您需要喇嘛們來出書來教導您性愛,還是要追隨佛陀修學清淨的佛法?像這樣披著佛教袈裟而喝酒吃肉和淫人妻女的喇嘛,自己的福德都已經喪盡了,如何能幫您祈福?有的喇嘛在台灣冊封信徒為佛母,這樣上床行淫的喇嘛是您心目中向往清淨的出家人嗎?您要親近無有淫欲法的真正清淨的佛教,還是淫人妻女以後還不知羞恥的喇嘛呢?

****** 請達賴喇嘛作個公開聲明!******

如今很多人不明正邪;可怕的是把專修雙身法、淫人妻女的喇嘛教視為佛教的一支,一昧的無知信仰,還有人為其宣傳,成為無形殺手,不知已經犯下墮落地獄、惡道的共業,即使學問再高,再如何溫良恭儉讓,都將因為無知而無以救贖,誤導百姓跟著受累,我們只能祈求佛菩薩:救救台灣人民吧!請賜給台灣人民智慧!願台灣的子民不再受到密宗的邪教導,而誤以為出家人可和女弟子共淫。別讓密宗繼續污染台灣,不再讓喇嘛們與台灣女性繼續邪淫,不再讓台灣男人戴綠帽子。當台灣的宗教界清淨了,不再縱容台灣女性被喇嘛蹂躪時,才能使台灣遠離災難。台灣人應該自己祈福,而不是由淫人妻女的喇嘛來祈福。 (2009.08.30)

達賴樂於談論性交與性技巧,樂談男女交歡的事情,而您心目中的佛教清淨修行人應該是這樣的嗎?達賴喇嘛在書中說:【…… 例如,從事一般性交行為的平凡男女,其生殖液的移動,大大不同於從事性交行為的高度得證瑜伽士和瑜伽女。盡管這男人和女人的生理構造不盡相同,但是從生殖液開始流下直到某個特定部位的時候,應該還是有相似的地方。平凡人的性交行為與高度得證密續修行人的性交行為,生殖液都會流到生殖器的部位,差別在於是否能控制生殖液的流動。密續修行人被要求必須能控制生殖液的流動,所以經驗豐富的修行人甚至可以讓生殖液逆流,即使當它已經抵達生殖器的尖端時也不例外。(中略)有種方法可以訓練控制力,那是將吸管插入生殖器,瑜伽士先透過吸管把水吸上去,然後吸牛奶,藉以增強性交時生殖液逆行的能力。經驗豐富的修行人不僅可以從非常低的位置讓生殖液逆行,也可以讓生殖液回到頭頂的部位,即生殖液原來降下來的地方。】達賴喇嘛著,《心與夢的解析》,2004年12月,四方書城有限公司,P.174~176

↑↑↑真相:生殖液是在家男女交媾時所產生的,事實上達賴說的吸回原來的地方,是騙人的說法,全都是吸入膀胱以後,依舊隨尿液排出體外。而且雙身法的任何境界,全都與佛法的修證無關,達賴如此公然討論性技巧,皆是在欺騙學佛人。
畫一
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Subject 223 台灣需要什麼樣的祈福?
Date September 25, 2009, 8:50 pm
Comment 請聽我說:台灣需要什麼樣的祈福?

請為台灣多做好事、不要再危害台灣於無形,接引外來的假名修行者作表面工夫,日後的災難比洪水猛獸還要可怕!台灣不要戒行不清淨,提倡雙身法行淫、非佛弟子的人為台灣祈福。

我們需要的是有台灣主體性的清淨戒行法師來為台灣祈福。

達賴喇嘛的祈福是無效的:

1.達賴被佯稱為觀世音菩薩轉世,然歷代達賴有者未成年即夭折,所以只是凡夫被世間吹捧為大菩薩,所以他向佛祈福無效。

2.達賴以意識心永恆的常見外道法取代佛教正法,以一心專注於男女交合中的淫樂說為無上修行,根本不是清淨佛教徒,所以他向佛祈福無效。

3.達賴不信如來講法時,有無量天人菩薩參與,又對於經典所說如來有大威神力的說法並不完全置信,對佛並無具足信心,向佛祈福當然無效。

4.達賴對於如來第三轉法輪頗有質疑,不信依阿賴耶識如來藏可成佛,更主張如來第二轉法輪的說法最為殊勝,此謗佛人向佛祈福當然無效的。

5.喇嘛們主張男女雙身法灌頂是佛門中的修行,因此他們是不信清淨佛法的凡夫,他們的祈福遠不如台灣本土的法師們有效。

6.喇嘛們主張日日淫樂的三昧耶戒,不肯完全持守如來傳授的比丘戒、菩薩戒,因此喇嘛們是破壞清淨佛戒的凡夫,向佛祈福當然是無效的。

7.喇嘛們教導信眾修學雙身法,進行多對男女配對同時交媾,稱為金剛輪座法會。如此弘揚男女性交的雙身法,凡受證為喇嘛教的上師,應當修習雙身法灌頂,而成為破戒的地獄人,所以達賴向佛祈福不會有福可得。

8.喇嘛教的法會盛行火供,但火供是供養鬼神之法,佛菩薩都不接受火供,因此以火供向佛祈福,當然只是供養鬼神假冒的佛菩薩,所以這樣的祈福是無效的。
達賴喇嘛不是一位和平者-密宗喇嘛蹂躪婦女、女童,騙財、騙色!

達賴喇嘛如是說:【對於佛教徒來說,倘若修行者有著堅定的智慧和慈悲,則可以運用性交在修行的道上,因為這可以引發意識的強大專注力,目的是為了要彰顯與延長心更深刻的層面(稍早有關死亡過程時曾描述)為的是要把力量用在強化空性領悟上。否則僅僅只是性交,與心靈修行完全無關。當一個人在動機和智慧上的修行已經達到很高的階段,那麼就算是兩性相交或一般所謂的性交,也不會減損這個人的純淨行為。在修行道上已達到很高程度的瑜伽行者,是完全有資格進行雙修,而具有這樣能力的出家人是可以維持住他的戒律。】達賴喇嘛著,《修行的第一堂課》,2004年6月初版17刷,先覺出版股份有限公司,P.177。


事實:性交不是修行的工具,即使是佛法中基礎的禪定都必須遠離淫欲,阿羅漢與菩薩、諸佛的修證也都必須斷除淫欲的,佛法三乘菩提中從來都否定性交的境界。只有無知於真實佛法之人,才會誑言性交也是佛法,藉以淫人妻女。雙修法只是達賴等喇嘛們貪求淫行的詭辯。真正出家人遠離性愛,身心清淨,才會產生禪定功德。


正覺教育基金會:台北市承德路三段277號10樓:02-25957295
Subject 222 mCool
Date September 22, 2009, 9:55 am
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謝您的參閱,如果造成您的不便,請多見諒喔!
畫一
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Subject 221 台灣善良人民們,該醒醒了!!
Date August 29, 2009, 11:14 pm
Comment 台灣善良人民們,該醒醒了!!不要再受西藏政客騙子-達賴喇嘛的欺騙了!!

台灣是民主富裕的國家,還須要一個「流亡政府」的政客騙子-達賴喇嘛-來台灣「加持」嗎??太顛倒了吧!!!

迄今五十年來,西藏人民依舊過著的是貧困與卑賤的生活,而政客騙子-達賴喇嘛-當你在世界各地享受美食時,腦裡還惦記著正在苦難的藏民嗎??趕快回去西藏做你們喇嘛教專有的騙術而無效的--求財神--祈福法--趣三惡會吧!!

達賴喇嘛,請你離開台灣,不要污染淫穢寶島的淨土,也把還留在寶島台灣淨土上騙財騙色的喇嘛仁波切們一起帶走吧!!

寶島台灣淨土上的善良人民們,非常地不歡迎你們染污淫穢寶島的淨土,請你們騙財騙色的喇嘛仁波切們趕快離開台灣吧!!

片名(中/英) :達賴的惡魔行徑/ The Dalai Lama's demons
影片發布日期(年/月/日): 2008/08/08
製片國家:法國電視24台/ France 24
影片簡介:
在有些喇嘛心中,達賴已不再是他們信奉依止,因為倡導和平民主的達賴,也是迫害他們需要遠離家鄉到處逃難的人,達賴是雙面人。喇嘛們和西藏民眾,在達賴的禁令下,商店不賣東西給他們,連醫院也不能進去,每天生活在極大的恐懼中,怕被殺害,影片中有被達賴所害喇嘛的照片,最後還有婦女泣訴,如果達賴是真的佛,怎麼會做這麼多恐怖的事傷害任何一個人類 !

影片網址:
⊙France 24官方網站,有影片+介紹(英文):
http://www.france24.com/en/20080 ... dhism-dorje-shugden

⊙Youtube
The Dalai Lama's demons Part1:
http://www.youtube.com/watch?v=ZpvkCryGfws&translated=1

The DalaiLama's demons Part2:
http://www.youtube.com/watch?v=QsUqLRXtaJE&feature=related

達賴喇嘛,請你離開台灣,不要污染淫穢寶島的淨土,也把還留在寶島台灣淨土上騙財騙色的喇嘛仁波切們一起帶走吧!!
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